Bautismo

Desde el día de Pentecostés, la Iglesia administra el Bautismo al que cree en Jesucristo.

El rito esencial del Bautismo consiste en sumergir en el agua al candidato o derramar agua sobre su cabeza, mientras se
invoca el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.

Puede recibir el Bautismo cualquier persona que no esté aún bautizada.

La Iglesia bautiza a los niños puesto que, naciendo con el pecado original, necesitan ser liberados del poder del Maligno
y trasladados al reino de la libertad de los hijos de Dios.

A todo aquel que va a ser bautizado se le exige la profesión de fe, expresada personalmente, en el caso del adulto, o por
medio de sus padres y de la Iglesia, en el caso del niño. El padrino o la madrina y toda la comunidad eclesial tienen
también una parte de responsabilidad en la preparación al Bautismo (catecumenado), así como en el desarrollo de la fe y
de la gracia bautismal.

Los ministros ordinarios del Bautismo son el obispo y el presbítero: en la Iglesia latina, también el diácono. En caso de
necesidad, cualquiera puede bautizar, siempre que tenga la intención de hacer lo que hace la Iglesia. Éste derrama agua
sobre la cabeza del candidato y pronuncia la fórmula trinitaria bautismal: «Yo te bautizo en el nombre del Padre y del
Hijo y del Espíritu Santo».

El Bautismo es necesario para la salvación de todos aquellos a quienes el Evangelio ha sido anunciado y han tenido la
posibilidad de pedir este sacramento.

Puesto que Cristo ha muerto para la salvación de todos, pueden salvarse también sin el Bautismo todos aquellos que
mueren a causa de la fe (Bautismo de sangre), los catecúmenos, y todos aquellos que, bajo el impulso de la gracia, sin
conocer a Cristo y a la Iglesia, buscan sinceramente a Dios y se esfuerzan por cumplir su voluntad (Bautismo de deseo).
En cuanto a los niños que mueren sin el Bautismo, la Iglesia en su liturgia los confía a la misericordia de Dios.

El Bautismo perdona el pecado original, todos los pecados personales y todas las penas debidas al pecado; hace
participar de la vida divina trinitaria mediante la gracia santificante, la gracia de la justificación que incorpora a Cristo y
a su Iglesia; hace participar del sacerdocio de Cristo y constituye el fundamento de la comunión con los demás
cristianos; otorga las virtudes teologales y los dones del Espíritu Santo. El bautizado pertenece para siempre a Cristo: en
efecto, queda marcado con el sello indeleble de Cristo (carácter).

El nombre es importante porque Dios conoce a cada uno por su nombre, es decir, en su unicidad. Con el Bautismo, el
cristiano recibe en la Iglesia el nombre propio, preferiblemente de un santo, de modo que éste ofrezca al bautizado un
modelo de santidad y le asegure su intercesión ante Dios.